公元前221年炒股网站，齐国都城临淄城下，战鼓震天，秦军阵列如山，旌旗蔽日，声势浩大仿佛百万雄师压境。齐王田建远望敌军，只觉寒意直透骨髓。此时，六国之中除齐以外，皆已相继被秦王嬴政攻灭。昏庸软弱的齐王，在国相后胜的劝说下，放弃抵抗，向秦国举国投降。
至此，齐国灭亡，六合一统，大秦的版图第一次将天下尽收囊中。此一举，不仅结束了战国数百年的纷争，更奠定了此后两千多年封建帝制的基本格局。秦王嬴政自此改号“始皇帝”，宣告了一个全新时代的到来。秦始皇在位期间功绩卓著：统一度量衡、整合货币制度、规范文字书体、推行郡县制、确立中央集权、修筑万里长城……这些举措影响深远。他所建立的盛世王朝在历史上留下浓墨重彩的一笔，使他赢得了“千古一帝”的美誉，其功名与名字一样传遍天下。
展开剩余69%作为帝王，秦始皇后宫佳丽无数，子嗣自然繁盛。史载，他共有33个子女，其中23子、10女。而在这些子嗣中，长子扶苏与秦二世胡亥最为人所熟知。然而奇怪的是，在史书中，他们并未像现代人理解的那样随父姓“嬴”，这究竟是为何？
要解开这个疑问，必须先明白“嬴”是姓而非氏。现代人常将姓氏视为同义词，但在先秦时期，姓与氏严格区分。彼时，男子多以氏称，女子多以姓称。姓起源于母系社会，用以辨认同宗血缘，并遵循“同姓不婚”的古训；而氏则出现于父权社会，多源于封地、爵位、官职或谥号，体现的是社会等级与贵贱区分。
在周礼之下，王室成员可直接以姓冠名，如周文王姬昌、周公旦等；而诸侯及其子嗣则不得如此。秦国在统一前只是诸侯国，自然无权以姓为名。按理，扶苏与胡亥出生于秦地，应为“嬴姓秦氏”，称作秦扶苏、秦胡亥才符合旧制。但礼法中另有规定——国君之子称“公子 名”，以示尊崇，如公子扶苏、公子胡亥。因此，他们虽姓嬴，却不以此冠名。
到了东周末年，礼崩乐坏，分封与宗法制度式微，姓与氏开始融合。这种“姓氏合流”在秦统一后加速，郡县制取代分封制，新氏不再产生，旧有的贵族和平民界限逐渐消失，姓氏混称成为常态。到汉代，平民出身的刘邦已无氏可称，姓即是氏，自此姓氏合流彻底完成，并延续至今。
现代社会中，姓氏的传承更为灵活。《民法典》规定，子女可随父姓，也可随母姓，甚至可随其他直系长辈姓氏，成年后还可自行更改。这种变化，体现了姓氏文化与社会制度的互动与演变。从母系血缘标识到社会身份象征，再到如今兼具法律与文化意义的姓氏体系，它伴随中华文明一路走来，仍在时代长河中不断生长出新的枝叶。
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